Re, Sopdeta, Sah a ti druzi


  Staroveka   astronomie,   diky   ohromne   casove    odlehlosti
a minimalnimu mnozstvi dochovanych (a srozumitelnych) zaznamu, je
predmetem  mnoha dohadu.  Jiste ovsem   je, ze  se lide  jiz pred
nekolika  tisici roky  z nabozenskych  i ryze  praktickych duvodu
o hvezdne nebe intenzivne zajimali. V  Egypte, po kterem jsem tri
tydny jezdil, to bylo videt vice nez jasne.

Podle nasich dnesnich predstav  povazovali Egyptane za hvezdy vse
s vyjimkou Slunce  a Mesice. Verili,  ze jich je  nekonecne mnoho
a vetsinou je pokladali za deti boha zeme Geba a bohyne nebe Nut.
Nut je pritom kazde rano pojidala a kazdy vecer opet rodila.

Zasadni roli  vsak hralo Slunce,  ktere bylo ztelesnenim  jednoho
z nejvyssich  bohu Rea  a pozdeji  i rady  jinych. (Coz je pripad
mnohych dalsich vyznamnejsich bohu.) Jednu dobu, za vlady faraona
Achnatona  ve 14.  stoleti  pred  nasim letopoctem,  bylo dokonce
prohlaseno  za boha  jedineho -  Atona. To  ovsem nemelo dlouheho
trvani.

Slunecni  kult  ridil  doslova  a  do  pismene  zivot Egyptana od
narozeni do  smrti i od  rana do vecera:  Chramy a vubec  vetsina
obytnych   staveb  se   zasadne  nachazela   na  vychodnim  brehu
zivotodarneho  Nilu,  hroby  a  zadusni  chramy  potom  na  brehu
zapadnim. V mnoha chramech  take potkate stihle, vysoke obelisky.
Jejich kdysi  pozlacene spice ve tvaru  miniaturnich pyramid byly
po ranu vzdy prvnim mistem, kam zasvitilo Slunce. Jejich lesk pak
tuto  radostnou  udalost  oznamoval  do  sirokeho  okoli. Krasnym
prikladem   je   tricetimetrovy   obelisk   kralovny  Hatsepsovet
v Amonove chramu ve Vesetu, dnesnim Karnaku, postaveny kolem roku
1500 pred nasim letopoctem.

Existovalo  take  mesto  On  (recky  Heliopolis, Slunecni mesto),
ktere  bylo vyznamnym  centrem slunecniho  kultu. Dnes  se trosky
tohoto  mesta nachazeji  na kahirskem  predmesti. Podle vykopavek
byl soucasti  velkeho chramu posvatny zaspicately  kamen, z nehoz
se  pozdeji vyvinul  obelisk. Vyobrazeni  slunecniho boha,  at uz
predstavovaneho  Atumem, Reem,  Amonem a  dalsimi najdete  vsude.
Jeho  osobu  na  kresbach  take  casto  symbolizuje  pouze  "oko"
- krouzek s  teckou uvnitr, ktery  tez byl hieroglyfickym  znakem
jeho jmena (a my ho pouzivame dodnes).

Take rozsahly  skalni chram Abu  Simbel a Amonuv  chram ve Vesetu
byly  orientovany  vzhledem  k  vychodu  Slunce.  Abu  Simbel byl
postaven Ramessem  II. ve 13. stoleti  pred nasim letopoctem tak,
aby  vychazeji Slunce  nekolikrat do  roka zasvitilo  az na stenu
nejsvetejsi svatyne, ktera je ulozena sedesat ctyri metru hluboko
ve skale.  Svetlo tak ozarilo  obrazy bohu Amenrea,  Raharachteje
a krale Ramesse II. Vedle stojici buh podsveti Ptah pritom zustal
ve stinu.

Obdobne orientovan je i Amonuv chram ve Vesetu (recky Theby, dnes
Karnak),  ktery  byl  vyznamnym  nabozenskym strediskem predevsim
v obdobi Nove  rise (16. az  10. stoleti pr.n.l.).  Hlavni trida,
ktera probiha  vsemi nejvetsimi pylony,  je postavena smerem,  ve
kterem  v dobe  zimniho slunovratu  vychazelo a  zapadalo Slunce.
Musel to byt nadherny pohled.

Jak  uz jsem  naznacil, patril  mezi slunecni  bohy i  Hor -  buh
Slunce, nebe a svetla. Nekdy se take rika, ze "vladl obema ocim",
tedy Slunci a Mesici. V teto  souvislosti se stare myty a legendy
zminuji o  jeho stryci Sutechovi, ktery  byl bohem pousti, bouri,
zeme a  tmy, ztelesnenim vseho  zla, bratrem a  vrahem Usira. Hor
a Sutech  se dostali  do sporu,  ktery byl  vyrazem odvekeho boje
mezi  svetlem a  tmou. Spor  se promenil  v nelitostny  zapas, ve
kterem Sutech vypichl Horovi obe oci, a Hor ho za to vykastroval.
Trochu hororovy pribeh, ze? A to Sutech delal jeste horsi veci...

Hor byl tez krvavym valecnikem. Proto take Egyptane nazyvali Mars
"Rudym Horem". Slunci nejblizsi  Merkur pak predstavoval Sutecha,
Venuse Usira, boha mrtvych a vladce podsveti, Jupiter byl nazyvan
"Hvezda  jihu"  a  nepatril  zadnemu  bohu,  Saturn  byl "Hvezdou
zapadu" ci tzv. Nebesky byk Hor.

Take Mesic, nazyvan  ah, byl uctivan jako buh.  Egyptane si v nem
zosobnili  hned nekolik  bohu,  predevsim  Thovta, Chonse  a Aha.
Zpravidla byl pritom povazovan za nocni protejsek Slunce. Take on
plul na nebeske lodi, obvykle ve spolecnosti bohu a pavianu. Jeho
lod  tahlo  sprezeni  cernych  sakalu  nebo  ji  tlacil  posvatny
skarabeus.  Tmava  mista  na  mesicni  tvari  si  pritom Egyptane
vysvetlovali ztratou  svetla, ktere buh Thovt  prohral v kostkach
s bohyni  Nut. Tato  prohrana cast  tvorila dvaasedmdesatinu jeho
svetla a Nut z ni vytvorila pet dni v roce.

Tim se dostavame  ke kalendari. Egyptane delili rok  na tri rocni
obdobi - zaplavu, setbu, sklizen, z nichz kazde melo ctyri mesice
po triceti dnech.  K nim pridavali pet dni  svatku. Dohromady mel
egyptsky  rok 365  dni.  Protoze  vsak nezavedli  prestupne roky,
opozdoval se tento kalendar  za slunecnim rokem kazdorocne zhruba
o ctvrt dne. Oba  roky se pritom sesly jednou za  1460 let v den,
kdy se  ranni vychod Siria na  zemepisne sirce Mennoferu shodoval
s rannim vychodem  Slunce (coz bylo 19.  cervence). Proto se take
tomuto obdobi rikalo Siriova perioda.

Za  1460 let  prosel Novy  rok, tzv.  prvni thovt,  vsemi 365 dny
kalendare.  Egyptane samozrejme  vedeli, ze  je Novy  rok toulavy
a ze  ho  slavi  postupne  v  ruznych  dnech. Kalendar vsak nebyl
prizpusoben  z  nabozenskych  duvodu.  Knezi  vyzadovali,  aby se
svatky, ve kterych  se prinasely bohum obeti a  ktere byly vazany
na obcansky kalendar nesouhlasici s astronomickym, neopakovaly ve
stale stejnou  rocni dobu, ale aby  prochazely vsemi mesici roku.
Proto take faraonove skladali prisahu, ze nezmeni delku roku...

V polovine cervence pritom do  Mennoferu priplouvala prvni "velka
vlna" kazdorocnich zivotne dulezitych nilskych zaplav, za jejichz
bohyni  byla  povazovana  Sopdet.  Uz  ve  Stare risi (kolem 2500
pr.n.l.)  byla  tudiz  ztotoznena  se  Siriem,  ktery v teto dobe
vychazel  a  oznamoval  tak  prichod  zaplav.  Na jednom z napisu
Ramesse   II.   (asi   1290-1224   pr.n.l.)   lze  cist:  vychazi
Sopdet-Eset za jitra Noveho roku, zvestujic blahodarnost (prilivu
vod) Nilu.

Mimo to  byla Sopdet spolu se  Sahem, dnesnim Orionem, pruvodkyni
a ochrankyni mrtvych; pripadala ji zejmena pece o spravne omyvani
a ocistovani tel pri pohrebnich obradech.

Orion  coby  Sah  (Pozdeji  Sah  splynul  s vladcem rise podsveti
Usirem.)  byl  povazovan  Egyptany  za  jedno  z  nejvyraznejsich
souhvezdi. Spolu  se Siriem a  "Byci kytou" boha  Sutecha, kterou
tvorily  hvezdy  Velkeho  vozu,  je   take  jednim  z  mala  dnes
identifikovanych hvezd ci souhvezdi. Byci  kyta je ale take nekdy
prirazovana bohu Meskhetiovi.

Je pritom jasne, ze Egyptane  znali oblohu dokonale a rozlisovali
velke  mnozstvi  ruznych  souhvezdi.  Hvezdy  rozdelovali  do tri
skupin:    na   "neuhasinajici"    ci   "nehynouci",   "neunavne"
a "slouzici".  Do  prvni  patrily  ty,  ktere  na zemepisne sirce
Mennoferu byly cirkumpolarni. Doprovazely slunecniho boha na jeho
denni  plavbe  oblohou  a  tvorily  posadku  jeho  lodi. Do druhe
skupiny patrily  hvezdy, ktere tvorily posadku  slunecni lodi pri
nocni plavbe,  kdy se buh  vracel podsvetim ze  zapadu na vychod.
Tricet sest  vybranych hvezd pak  patrilo do treti  skupiny. Tyto
hvezdy, pripadne jejich skupiny,  ovladaly jeden ze triceti sesti
dilu, na  ktere si Egyptane  rozdelili oblohu. Protoze  kulminace
(nekdy  se  rika,  ze  vychod)  kazde  takove  hvezdy  vymezovala
desetidenni obdobi,  pokladali je i  za bohy techto  obdobi. Mely
tudiz funkci  kalendare. Zaroven slouzily  i k mereni  casu behem
noci. Rekove pozdeji nazvali tyto  skupiny jako tzv. decans, tedy
dekady.  Jen  nektere  z  techto   casti  se  ale  podarilo  dnes
identifikovat. To ostatne plati i pro zbyvajici souhvezdi.

Cast hvezd Labute a Cephea  tvorila Krokodyla, jasne hvezdy Draka
predstavovaly  Hrocha   (Hippotamus),  vedle  se   nachazely  Dve
pacholata (sloupky, na  ktere se u brehu uvazovaly  lode) a Velky
vuz  byl Byci  kytou ci  nozem, kterym  se rozevirala usta mumie.
Mimochodem  v  nekterych  hrobech  Horniho  Egypta  byly nalezeny
modely  tohoto  noze  zhotovene  z  meteorickeho  zeleza.  V obou
pripadech se ale jednalo o dve ruzne reprezentace stejneho boha.

Mlecna  draha byla  Nebeskym Nilem.  Je take  mozne, ze Velky pes
predstavoval bohyni pravdy a spravedlnosti, dceru boha Rea, Maat.
Dekadu Lode  asi tvoril Pegasuv ctverec.  Souhvezdi Blizencu mohl
byt  Utocnik, Pastyr  Muz s  lany, Lev  Lvem. Jiste  naznaky teto
identifikace  lze najit  v  kresbach  mnohych hrobek  a nekterych
dochovanych textech. V tech, co pochazi z pyramidy faraona Venise
z pate dynastie  (kolem roku 2400 pr.n.l.),  byla objevena zminka
o Plejadach. Velmi prominentni tez byla Polarka, tehdy Thuban, ve
kterou  se  podle  oficialniho   uceni  menil,  resp.  na  kterou
vystupoval mrtvy faraon.

Orientace vchodu  pyramid smerem k  teto hvezde je  ale jen stezi
prijatelna.  Casto se  lze docist,  ze tak  byla postavena  Velka
(Chufevova) pyramida  v Gize. Uz  John Herschel predpokladal,  ze
vstupni chodba  sklonena pod uhlem 26,523  stupne mirila prave na
hvezdu alfa Draconis. Dick Walker  z Naval Observatory ale prisel
s mnohem  elegantnejsim  napadem.  Uhel  26,523  stupne  je velmi
blizky  k uhlu  26,565 stupne.  Polozite-li pritom  na okraj dvou
stejne velkych  kvadru vedle sebe shodny  kvadr treti, bude uhel,
ktery svira  hrana spodniho kvadru s  protilehlou hranou vrchniho
kvadru, roven  26,5 stupne. Matematicky receno  tan 26,565 = 1/2.
Pote uz staci jen prokopat prislusnou chodbu.

Ostatne  v  teto  souvislosti  se  krasne  o  pyramidach  zminuje
i Vojtech  Zamarovsky  ve  sve  knize  Bohove  a  kralove stareho
Egypta:

"Mluvime-li  o Chufevovi  a jeho  pyramide, nemuzeme  se nezminit
o tom, co  jeden z vyzkumniku  nazval pyramidomanii a  jiny jeste
vystizneji pyramidiotismem. Z udaju  o jejich vnejsich rozmerech,
pomeru  stran  k  vysce,  ze  sklonu  sten  a  chodeb,  z rozmeru
vnitrnich komor  atd. vytvorili ruzni  zkoumatele uplnou ciselnou
mystiku. Zjistili  napriklad, ze lze  z pyramidy odvodit  moderni
jednotky mer a vah, zejmena  britske; ze stavitele pyramidy znali
Ludolfovo cislo, zlaty rez,  dokonce kvadraturu kruh; ze pyramida
udava  pocet dni  v roce,  delku slunecniho  roku (s presnosti na
miliontiny  sekundy), vzdalenost  Zeme Slunce  (jednou v  milich,
jindy v  kilometrech); ze z  pyramidy lze vypocitat  atomove vahy
vsech prvku,  hustotu zemekoule atd. cili  ze to vsechno Egyptane
znali a do rozmeru pyramidy jaksi zasifrovali. Jini se dostali az
k nabozenske mystice a tvrdili, ze pyramida je kamennou bibli, ve
ktere  je obsazena  vsechna  moudrost  lidstva, a  kalendar osudu
clovecenstva, z  nehoz lze vycist veskerou  minulost a budoucnost
narodu.  Nasli  se  i  takovi,  kteri  popirali,  ze  je  lidskym
vytvorem, a pripisovali jeji  projekt bohu. Nejnoveji zas vznesli
otazku, zda  se pri jeji stavbe  nedostali ke slovu mimozemstane.
... Jen malokteri z nich videli

pyramidy na vlastni oci. Ostatne je ani prilis nezajimaly. Ackoli
je  jich  v  Egypte  sedmdesat  az  osmdesat, vsechny sve vypocty
vyvozovali   jedine  z   teto  Velke   pyramidy,  jako   by  jine
neexistovali.

Co k  tomu dodat? Snad  jen, ze zakladna  Chufevovy pyramidy nyni
meri 230,4 krat  230,4 metru a vysoka je  137,3 metru. Sklon sten
cini  51 stupnu  50 minut  40 sekund.  Pohrebni komora ma pudorys
10,4 krat 5,2 metru a vysoka je 5,8 metru.

Jiri Dusek